우리 집에 대려다 달라

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  인간은 고립을 견딜 수 없는 존재다 심심하고 외로운 걸 무엇보다 못 참는다.

온 종일 SNS에 매달려 사는 사람도 많다.동창회, 동아리, 교회, 성당, 절, 에 나

가 관계를 맺고 살아도 외로워질 때가많다.  소통이 잘 안 되기 때문이다.

대화란 주거니 받거니 해야 하는데 자기 자랑만 주구장창 해대는 사람이 있다.

배고픈 것도 참기어렵지만 배 아픈 것은 더욱더 참기 힘들지 않던가.

그러면서도 늘 누군가와 만남을 고대하며 합치고 뭉치려고 애쓴다.

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   인간은 원하던 걸 손에 쥐었다고 만족하는 법이 없다.

그토록 누군가를 그리워해놓고는  내 사람이 되고나면 지겨워 미치겠다고

돌변하는 게 인간이다. 금수저의 갑 질에 분노하면서도 임대주택 사람들과

어울리는 것을 꺼려하는 어른들을 따라 어린애들조차 엘 에이치 임대아파

트에 사는 또래들을 ‘엘 거지’라고 부른다고 한다.

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   인구는 줄어드는데 집은 갈수록 부족하다.

가족들이 집을 나가 혼자살기를 원하니 더 많은 집이 필요하고 집을 지어도

지어도 부족하다. 4명이 한 집에서 살 때는 티비, 냉장고 세탁기 청소기도 한

대면되었지만 혼자씩 사니 모두 4대씩 필요하다. 홀로 사는 집 문 앞엔 인터

넷 쇼핑물이 쌓인다. 외로움과 허전함을 소비로 매우기 때문아닌가.

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   ‘혼 삶’이 대세가 되어가는 추세이지만 홀로 사는 게 결국은 불리하다는 것

을 진화론자 다윈은 누구보다 일찍 간파했었다. 그는 경쟁에서 승리한자만이

살아남는다는 식의 적자생존을 주장하지 않았다. 서로 돕고 협력하는 게 진화

에 훨씬 유리하다고 생각했다.

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   “고래가 뱃속에 8kg의 폐비닐봉지를 담고 죽어있다.”

이 뉴스를 보고 그냥 가엽다는 한마디로 끝낸다면 지구는 더 이상 가망이 없다.

비닐이나 플라스틱을 사용하지 않기로 결단하고 1회용 사용을 안 쓰기로 서로

서로 작정해야 하는 것이다. 혼자서만 잘 살아보겠다는 이기적 욕망에서 나와

함께 사는 게 더 행복해 질 수 있다는 게 맞는 말 아닌가.

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    세상에서 가장 의지가 되는 게 가족임은 두 말할 나위가 없다.

바깥사람들보다 가족과 많은 시간을 행복하게 보내는 건 맞지만, 그렇다고 애증

이 짙은 내 가족만 챙기는 또 하나의 가족주의에 갇혀있지 말아야 한다. 

많은 사람들이 모르는 사람들과 함께 살아가는 것을 싫어하고 두려워한다.

둘만 사는 것도, 가족끼리만 사는 것도 피곤한데, 산다는 것 자체가 피곤한데

타인과 부대끼며 살기 싫어서 ‘혼삶’을 쉽게도 결정하는 추세다.

 나누길 좋아하는 어떤 사람이 시골집에서 반찬이나 부식거리가 올라오면 옆집

에 나눠주었다. 그렇게 나눠주기를 서너 번쯤 했는데, 옆집에 간 그릇이 빈 채로

돌아온다. 한 번쯤은 과일이라도 담아 돌려줄 법한데 매번 빈 그릇으로 돌려 보

내는 건 “받는 게 부담스럽다. 안 보냈으면 좋겠다. 옆집과 알고 지내고 싶지 않

다는 뜻 .아닌가. 더 가관인 것은 어떤 사람이 이사간지 얼마 안 돼 옆집에서 나오

는 아저씨를 보고 마주칠 때마다 인사를 했는데 어느 날  그 아저씨가 정색을 하

면서 “나는 피곤해 옆집과 알고지내고 싶지 않으니 모른 채 해주었으면 좋겠다.”

고 말하더라는 것이다.

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  싱글은 말할 것도 없고 부부라 하더라도 언젠가는 누군가는 먼저 세상을 뜨고

혼자 남기 마련이다. 고독사는 이미 급증하고 있다. 하루 가 멀다하고 빈집에서

홀로 발견되는 고독사 뉴스를 접하다보면  사람들 속에서 살아야 할 것 같은데,

인간 군상들은 날마다 마주보며 부대끼며 사는 피곤은 감당할 자신이 없다는 게

솔직한 마음이다. 그러나 100세, 120세 시대를 눈앞에 두고 “혼삶”의 현실에 대

해 솔직히 들여다 볼 필요가 있을 것 같다.

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   우리의 10~ 20년 뒤 모습을 앞서 보여주는 일본에서 감옥으로 가는 노인들이

급증하고 있다. 마트에서 음료수나 과자를 훔치다 걸린 단골 절도다. 일본에서는

 200엔짜리 물건만 훔쳐도 징역 2년에 처할 수 있다는 법을 악용하는 것이다.

외로움, 가족불화, 질병으로 힘든 노인이 사람들과 어울릴 수 있고 삼시세끼 챙겨

주고 돌봄까지 받을 수 있는 감옥행을 선택하고 있다.

고독한 ‘혼삶’보다는 감옥이라는 공동체가 낫다는 것 아닌가.

 

   “우물쭈물하다가 내 이럴 줄 알았지”라고

말한 버나드 쇼의 묘비명처럼 죽을 때가되어서야 그 꼴이 되어 후회하지 말아

야 할 것 같다.

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     국민의 생명과 안전을 위한 복지는 강화될수록 좋겠지만, 모든 것을 국가가

다 해결해줄 수는 없는데 고독사까지 국가에 떠 넘겨야 할 판이다.

두렵고 험난한 세상의 모든 파고를 홀로 넘어야 하는 것만큼 큰 재난은 없다.

누구나 살면서  몇 번쯤은 사기를 당할 수도, 억울 한일을 당할 수도, 왕따를 당

할 수도 있다. 이럴 때 하소연하고 도움 받을 사람 한 명 없는 세상이 지옥이다.

힘든 일이 있을 때  함께 걱정하고 내 일처럼 나서주는 이들이 있다면 천국이고

극락 아니겠는가.

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  진짜 재난은 쓰나미나 지진이 아니라 몸이 심하게 아플 때 혼자 죽어갈 때조차

홀로 감당해야 하는 일이다. 삶을 마감하는 순간 누군가 곁에 있어주고 함께 아

파하는 이가 있다는 만큼 이보다 더 큰 위로가 있겠는가.

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평생 말기암 환자들을 돌보는 수녀님들의 이야기다. 호스피스 병동에서 임종을

앞둔 환자들의 한결같은 부탁이 “우리 집에 데려다 달라.”고 말 한다는 것이다.

이미 집이 팔려 돌아갈 집이 없는 데도 말이다.

우리 모두가 돌아가려는 곳 언젠가는 돌아가야 할 곳이 집이아니고 정녕 병원밖

에 없단 말 아니겠는가.

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   “당신이 있었기에 나는 행복했었습니다.”라고 말해줄 사람이 있게 살아내자.

강원도 삼척에 있는 ‘환선굴’을 찾은 70대 할아버지가 90이 넘은 어머니를 업고

올라오신다.  어머니의 소원이 죽기 전에 환선굴 ‘회개의 출렁다리’를 건너싶다

해서 오게 되었다고 말 한다.

 우리가 ‘죽기 전에 꼭 해보고 싶은 버킷리스트’아닌가.

그런데 내 어머니는 이 세상에 계시지 않는다.

업어드리지 못한 게 이제 한으로 남는다.

이 추석 명절에 어머니 당신이 보고 싶습니다.

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